هفت خصلت نماز 
قال رسول الله - صلى الله علیه وآله -:الصلاه من شرایع الدین و فیها مرضاه الرب - عز و جل - و هى منهاج الانبیاء و للمصلى حب الملئكه و هدى و ایمان و نور المعرفه و بركه فى الرزق و راحه للبدن و كراهه للشیطان و سلاح على الكافر و اجابه للدعاء و قبول للاعمال و زاد للمؤ من من الدنیا الى الاخره و شفیع بینه و بین ملك الموت و انیس فى قبره و فراش تحت جنبه و جواب لمنكر و نكیر و تكون صلاه العبد عند المحشر تاجا على راسه و نورا على وجهه و لباسا على بدنه و سترا بینه و بین النار و حجه بینه و بین الرب - عز و جل - و نجاه لبدنه من النار و جوازا على الصراط و مفتاحا للجنه و مهورا للحور العین و ثمنا للجنه بالصلوه یبلغ العبد الى الدرجه العلیان لان الصلاه تسبیح و تهلیل و تكبیر و تمجید و تقدیس و قول و دعوه ؛ 
1 - نماز از سنتهاى دین و مایه خشنودى پروردگار و راه روشن پیامبران است . 
2 - نمازگزار از محبت فرشتگان و هدایت و ایمان و نور شناخت و روزى با بركت و راحتى بدن برخوردار است . 
3 - نماز مایه ناخشنودى شیطان و سلاحى بر زیان كافر و باعث استجابت دعا و پذیرش اعمال و توشه مؤ من از دنیا به سوى آخرت است . 
4 - نماز شفاعت كننده اى میان نمازگزار و فرشته مرگ و همدمى در قبر وى و بسترى زیر پهلوى او و پاسخى براى نكیر و منكر است . 
5 - نماز آدمى را به هنگام محشر، ناجى بر سر او و نورى بر سیما و پوشش بر بدنش و حجابى میان او و آتش و حجتى میان وى و پروردگارش مى باشد، باعث رهایى بدن او از آتش است . 
6 - نماز وسیله عبور از صراط و كلید بهشت و مهریه حوریان و بهاى بهشت است . 
7 - آدمى به وسیله نماز به بالاترین درجه مى رسد، زیرا نماز تسبیح و تهلیل و تكبیر و تمجید و تقدیس و دعا و سخن است . 
(جامع احادیث الشیعه ، ج 4، ص 22 - الحكم الزاهره ، ص 276) 
كمك ملائكه به نمازگزار هنگام مرگ 
قال الصادق - علیه السلام -:ان ملك الموت یدفع الشیطان عن المحافظ على الصلوه و یلفنه شهاده ان لا اله الا الله و ان محمدا رسول الله فى تلك الحاله العظیمه ؛ 
همانا ((ملك الموت )) شیطان را در دم مرگ از كسى كه حافظ نماز است ، دور مى كند و شهادت بر وحدانیت خدا و رسالت رسول خدا (ص ) را در هنگام هولناك مرگ به او تلقین مى كند (توفیق شهادتین پیدا مى كند). 
(وسائل الشیعه ، ج 3، ص 19)